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    浅谈竞博JBO娱乐民间祭祀(二)

    文章作者:杨松(省生态农业研究院研究员)   发布时间:2015-05-06 16:05:50   浏览次数:1682次


    丰富多彩的民间祭祀活动


    竞博JBO娱乐民间,各个民族的祭文化都尤显丰富多彩,不管是哪个民族,都有自己独特的祭祀文化。特别是一些少数民族地区对自然山水和先祖祭祀文化活动保存最为完整,内涵较为丰富。在竞博JBO娱乐黔东南州的从江县,有一个叫“芭莎”的少数民族部落,是中国目前唯一一个少数民族枪手部落,这个苗族村寨位于竞博JBO娱乐从江县北约5公里,座落在九万大山的支脉月亮山腹地,都柳江边,由五个自然村寨组成,常住居民共四百二十二户,被誉为“苗族文化的活化石”。

    岜沙,是苗语中草木繁多的意思,是一个纯苗族村寨,全村至今还保留有浓郁的古代遗风和古老的生产方式。世居于此的苗家人一直保存着古老的生活习俗,发髻、火枪和古树是这里的"三大宝"。他们视古树为自己的祖先。据说,芭莎人在生下地的那天,人们就会在他出生的地方栽种一个树苗。等到年老去世,人们又将会在他埋葬的在地方种下一棵树。而芭莎人对丧葬也是有祭祀礼仪,一般丧葬礼仪十分简朴,凡是寨上有人正常死亡,尸停屋内,亲属都要来吊唁,每家都要带上大米或钱送给死者家属以寄托自己的哀思。商议安葬死者要到寨门外的古树下进行,就餐也如此。如果死者是上午死亡,当天就要下葬入土;如果是午后死亡,则需在次日早上安葬。安葬事毕后,众人即掩土填穴并在坟墓上栽一棵树。芭莎人相信“万物有灵”,凡寨边巨石、古树、水牛、桥梁等等都是圣灵之物,是他们的崇拜对象,要加以保护不敢损毁,并虔诚供奉。久旱不雨,要祭龙求雨。敬奉土地神,凡全寨性的斗牛、打猎等活动,都要祭祀土地神,祈求保佑获得胜利,开秧门要用一只公鸡,一点糯米饭、三杯酒去祭祀土地神,祈求它排去灾害,保佑栽秧的人畜无病、五谷丰登。祖先崇拜芭莎人在家中虽无神龛,安葬老人不留坟墓,但是平时过年过节、接媳妇等节庆,都要在火塘边先祭祖先,如果家中有人生病与死去的老人病痛相似,则要请鬼师拿鸭、香纸去安葬老人的地方祭祀。相信鬼神。芭莎人认为鬼神有善恶之分,“善”者敬,“恶”者驱。凡遭灾、生病或家道衰落都要请鬼师占卜驱鬼。“扫寨”是驱火鬼的一种仪式。如果村寨遭受火灾,要进行扫寨。扫寨时全寨熄火,人们集中一处,由鬼师施法驱火鬼。除以上自然崇拜、祖先崇拜、相信鬼神以外,芭莎人还有诸多禁忌,现略举一二如下。这种民族风俗已经世世代代在芭莎族流传,而跟随着时间的久远,无数栽种在棺木以上的小树已成茂林,集群成片,成为芭莎人时代守护的祖林。

    在竞博JBO娱乐黔东南、黔南、毕节等一些少数民族地区,每年过年时都有一个开封典礼,就是把自己酿制的米酒经工艺发酵,时间充足后于过年之际开坛,以祈祷次年大丰收。在全国唯一的水族自治县—竞博JBO娱乐省黔南州三都水族自治县水家人每年都将举行“敬霞”祭祀活动。12支宗族,身着水族节日的盛装,在“霞主”的率领下,各挑着120斤熟猪肉、120斤糯米饭、120斤米酒的祭品,伴着高吭的铜鼓,激悦的长号,火枪的护送,从远古走来,浩浩荡荡地向“霞神”走去。“敬霞”相似汉族过大年,是水家人祈祷来年风调雨顺、幸福安康的祭祀活动,每十二年举行一次。就连我们驰名中外的茅台酒,每年也要举行赤水河“祭水大典”,祈祷赤水河永不断流,造福于仁怀大地。翻阅各地史志,也能查询到这类祭祀活动踪迹。所有的民间秩祀活动,无不以对大自然的敬畏、天地的祈祷、祖先的怀念为核心,是以遵循天理,按照礼节、礼制开展的民间传统活动。

    敬畏天地,让自然生态更加和谐

    民间祭祀活动,听得最多的,就是祭天地、祭祖宗、祭神灵人们为什么要这么做,首先就是一个感恩的心态。人们有句话是这样说的,自然生态只是我们看到的表象,而人们心态的变化却能改变生态的面貌可以说生态的变化取决于我们心态的需求,如果人们心态里面对大自然的索取要求太多,自然生态面貌就会发生巨大变化。从古至今,民间常就流行这么一些方言,就是“做坏事必遭雷打”、“行善事必有好报”,而人们内心的善恶,往往取决于对自然生态和生命的遵重。

    竞博JBO娱乐民间祭祀活动已传承了几千年,或许现在部分特别是年轻人听起来或有认为是人们在搞迷信活动,但多数有识之士当然不会这样认为,因为如果人们连对天地的基本敬畏都没有了,对学习孔、孟先贤们的“仁、义、礼、智、信”缺时了,对自己的祖宗都不思念了,对自己的生存环境都不珍惜了,又怎样来建造一个我们理想的生态文明环境呢?但笔者也要说明的是,民间祭祀活动应准确理解为我们对传统文明的传承,对天地生物的敬仰,但他绝不是取代现代文明进程的所在,应该让传统文明与现代文明融合发展。现实社会是一个科技发达,奔月下海的年代,现代科技让我们的出行更加便利、生活更加丰富、社会更加繁荣,就连许多古时的民间故事也被现代科技一次又一次地揭开面纱,如我们从小知道的嫦娥奔月,七仙女、牛郎织女等,都让我们的现代科技证明那只是一个神话。但这些故事也有她存在的价值。对生态而言,发达的科技也研制出了人类心生恐惧的先进武器,如氢弹、核弹、激光弹等等,使无数的生态资源因重工业的发展而覆灭。因此,笔者认为现代文明中应该更多的给人类创造便利的生活,而非存储更多的杀伤性、灭绝性武器,国家战略而言,他又是一个维护民族尊严的必备因素。作为一个爱护生态,拥有文明古国之称的中国,我们也只能坚持不率先使用,尽最大可能保护生态环境,在此也不便过多评论。话锋回转,竞博JBO娱乐民间祭祀活动是中国民间文化的组成部分,它的核心价值在于唤起人们崇德向善,时时去学习先贤除夕时节要与家人团聚,清明时节就该回乡祭祖,端午时节就该想想我们的文人骚客,中秋时节就该对天、地、月感恩。这就是对中华文化最为直观的体会,更应该成为一种每个人发自内心的主观行动。这样,人与自然的距离就会拉近,而农民富、生态美、气象新的景象也将成为现实。

    弥足珍贵的民间文化

    竞博JBO娱乐民间祭祀对天地人神的敬畏,饱含着感恩报德、崇德向善的理念,充满了对山水自然的感情,如果加以正确的整理与宣传,就像我们正在践行的中国社会主义核心价值观一样,人人爱国爱家,孝敬感恩,这可比一部《生态保护法》管用得多,因为一个是主动参与,一个是被动要求。因此我们可以想象,如果大部分人心态都是感恩自然的状态,自然环境理所当然就会发生绿色的转变如果离开了人对天地自然的敬畏,我们也可以想象:我们所要的美丽乡村离我们是越来越近还是越来越远?美丽乡村在大家看来不过就是有一个居住环境良好、精神富足、通过劳作人们丰衣足食、业余之时诗词歌赋么?

    我们知道,大量货币的存储是对大量自然资源的无限消耗,如果资源消耗殆尽,就会引来人们对资源争夺的战乱,终将不利于老百姓。而以资源为代价的物质文明,仅能小利当下而不利长久。而诸如民间文明祭祀、崇德向善等等这样的精神存储我们还有多少?我们是否可以想想,能不能更多存储一些对生态有益、对子孙有益的精神财富呢?.......。本文历史部分参考于珍贵文献《竞博JBO娱乐通志》、《贵阳志》、《黔东南州志》;


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